یادگار امام(س) با اشاره به ایام عزاداری سرور و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) اظهار کرد:  گاهی مسأله‌ای را آن‌قدر تکرار می‌کنیم که دیگر دیده نمی‌شود و اصولا یکی از راه‌های این‌که چیزی را از بین ببریم این است که آن را زیاد و بد تکرار کنیم.  یکی دیگر از دلایل اختفای یک حقیقت هم ظهور زیاد آن است؛ مانند وجود آب برای ماهی که به‌ دلیل آن‌که تمام اطرافش را فراگرفته، متوجه آن نمی‌شود.  بحث عاشورا هم آن‌قدر تکرار می‌شود که ممکن است حتی در برخی اذهان اینگونه شکل بگیرد که این واقعه آنگونه که گفته می‌شود نبوده است! به گزارش ایلنا، حجت‌الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در دیدار با رئیس، مدیران فرهنگی و دانشجویان جدیدالورود واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی، با بیان این‌که اتفاق‌ سال 61 هجری، فروافتادن اسلام به مرز انحطاط بود، گفت:   بعضی‌ها رابطه امام حسین(ع) و دین اسلام را «تضحیه» برای دین می‌دانند؛ بدین معنا که ایشان خود و اهل بیت پیامبر(ص) را قربانی کرد تا اسلام باقی بماند و در این زمینه آن حدیث مشهور از ایشان وجود دارد که فرمودند «اگر دین خدا جز با کشته شدن من زنده نمی‌شود، پس ‌ای شمشیرها مرا در بر گیرید.»   وی گفت:  در واقعه عاشورا انحطاطی شکل گرفته بود که سپاه مقابل امام حسین(ع)، ظهر عاشورا نماز خواند و درحالی‌که بر پیامبر(ص) و خاندان ایشان صلوات فرستادند، ساعتی بعد خاندان پیامبر(ص) را کشتند که این عمل هم می‌تواند ناشی از انحطاط در اندیشه باشد و هم در رفتار؛ انحطاط در اندیشه یعنی این‌که اعمال زشت توجیه فکری می‌شود، اما انحطاط عمل توام با توجیه نیست که این نوع انحطاط قابل درمان است؛ به‌عنوان مثال اگر فردی مرتکب فسق شود و خودش بداند که فاسق است می‌توان او را اصلاح کرد، اما اگر آن را توجیه کند، کار سخت‌تر می‌شود.  یادگار امام گفت: جامعه‌ای که دچار چنین انحطاطی هم در اندیشه و هم در عمل شده بود، احتیاج به تلنگر نداشت، بلکه احتیاج به یک انفجار داشت؛ زیرا تلنگر برای کسی است که به خواب کوتاه رفته باشد، اما جامعه آن روز دچار انحطاطی شده بود که به واقعه‌ای چون عاشورا نیاز داشت تا بیدار شود.